當我翻譯初期，遇到一些困惑。閱讀可以是很快的，但要翻成中文便困難了，並幾近停頓。困惑是寫出書中意思便好（缺點是怕漏掉作者一些意思）？或直譯（缺點是讀者會讀到坑坑疤疤的中文句子，不順暢）？最後決定是二者兼顧：盡量保持作者的原汁原味，並使文詞順暢。

在其後的翻譯中，遇到一些難以捉摸的神學思想（例如得後二的末世預兆）會有一些詞或某一句，要斟酌聖經原文、思高的註解、作者原文等，反復思考而寫在紙稿上。

有時候會遇到聖經與作者原文的掙扎。作者用一較長的文字描述一個詞，但思高聖經版卻用一簡單精警的中文詞。用思高中文詞真是暢順，但直譯作者之詞句真能道出作者的嘔心獨特之意以餐讀者。我是翻譯者，忠於原創作者也是該做之事。

就這樣經歷數月的翻譯光景。某主日彌撒讀經二台上宣讀：保祿書信……，一聽到保祿這名字，耳朵立刻警覺起來，保祿又要說什麼了…….。

真的，不覺間這數月的交往，保祿與我已經是天天交流。他講話，我留心聽他的內容、意向。保祿已不是二千年前的保祿，他是我的朋友。我們跨越二千年的時空屏障。這算是這次翻譯工作的另一收穫吧（交了保祿這個朋友）。

最後要感謝我們聖荷西華人團體的教友們，幫助我將文字稿以中文輸入成電子稿，方便後續的校對、審訂的工作往來。

這書能順利出版，有妳們的一份事奉與貢獻。在此說聲謝謝幫忙。