天主的行徑是無法猜測的。我在毫無打算及準備下，進入了這項事工，成為「活水編譯小組」的一員。

近六年來，因妻為她兩班聖經教學的事工全力投入，所以順理成章地，我就成了她的副手。所謂副手，也不過是為她開開車、接接擴音器的電線，使她的演講為每一位學員教友，在教室內都能聽得到她的講解內容。

她的事工愈來愈加重，後來又要書寫教材，打算把她的筆記編寫成書。有時她請我為她翻譯一些英文釋經參考書中的某些段落，我也就草草下筆，為她個人應用而翻譯一些部分詮釋。她常說她英文不夠好，要我助她一臂之力。

記得《路加福音》有一個故事：有兩位門徒逃去厄瑪烏村，被復活的主耶穌「抓住」，為他們講解了經書，使他們內心火熱（路廿四13~32）。對聖經，我一直能體會到「火熱」這兩個字。我皈依成為教友，近四分之一世紀了。在我內心中，常感對聖經的「火熱」。這也就是我願參與每日彌撒的動力。我喜歡每日有聖教會在彌撒中的讀經，有時我還先預讀才去參與彌撒。

因在國外，資料多半是英文的，所以在信仰路途上也是以英文為主。但相對而言，中文名詞有時反而不知如何恰當地表達。

早年，在我領洗不久，前往住家附近的堂區參與彌撒，那時一切為我都是新的。彌撒禮成，走出聖堂，看到一堆書籍放在進口處，是好心人士搬來，想必是某某教友捐贈的，要我們自由拿取。我順手拿了兩本，沒想到其中一本，就是現今已絕版的布朗大師（Raymond E. Brown, S. S.）最早期的作品，是詮釋《若望福音》的小冊子（也就是The Gospel and Epistles of John: A Concise Commentary的前身，中文譯本正由「活水編譯小組」編譯中）。

胡神父在指導妻時，希望她一方面讀他空運寄來布朗大師的《隨著教會禮儀讀福音》（Reading the Gospels with the Church）原文版本，一方面能順手翻譯，為日後可能出版作準備。妻就「向下一交」，落到我的頭上，要我來翻譯。我想了一下，衡量了自己一下，深知我只能粗糙式地翻譯成毛稿，對正式的神學譯名有問題，我只能用極通俗的語調來進行。我就找了一段試了一試，電郵給胡神父問他﹕我適合嗎？沒想到胡神父鼓勵我，要我進行。就這樣，我開始了這項翻譯事工。

我以一個平信徒的身分，為平信徒著想。許多教友往往想讀經、查經，卻找不到一針見血的參考書，是專為讀經而設想的。我的理想是要有一些參考書，容易被平信徒接受。

布朗大師的一套小冊子，都是為平信徒寫的，正好能滿足我們這些平信徒們的需要。若有中文譯本，那是多麼有益啊！我大膽一試，翻譯一下，看看結果如何。毛稿出籠之後，妻花費了不知多少夜晚來整理，然後由胡神父編寫、審訂、調整名詞及不妥當之處，外加一些註釋。我估計他們所投入的時間，大大超過我翻譯的時間。妻告訴我她與胡神父在互聯網上一來一往，為修改譯文的電子信件，多達兩三百封。

這本小冊子《隨著教會禮儀讀福音》是為激勵我們這些平信徒，用福音來點燃內心的信德，使之燃起「火熱」的心的一個門徑。我們這些平信徒要的，是在信德上一步一步增加，這本小冊子可以使我們反思福音中的故事，在年復一年的不同節慶季期中，聖教會選出了適當的經文，讓我們來反思，使我們在內心中燃起信德之火。由布朗大師之生花妙筆，由他深刻地指引我們去看那些看不見的光亮，在讀了他的指點之後，再去細讀福音，好像「立刻有像鱗甲一樣的東西，從……眼中掉了下來」（宗九18），我們就看見了許多原先沒有看到的東西。

若我在此的期望成了事實，那麼這「活水編譯小組」的事工也就有了預期的收穫。

 

7/12/2009 於加州